تمهيد اتّضح مما سبق أنّ المرحلة السابقة كانت مرحلة بناء وتأسيس للقواعد الرئيسة لعلم الرجال الإمامي ، وقد برز هذا البناء في تكوّن المصادر الأساسيّة لهذا العلم على أيدي رجاله الكبار من أمثال : ابن الغضائري ، والنجاشي ، والطوسي ، والكشي و . . ويمكن أن نصنّف هذه المرحلة جغرافيّاً بمرحلة ( الكوفة وبغداد والنجف ) أو ( مرحلة العراق ) ، إذا لم نحسب شخص الشيخ الكشي ، وإلا أطلقنا عليها اسم : ( مرحلة العراق وسمرقند ) . أما مرحلتنا هذه ، فمن الناحية الجغرافية يمكن أن نطلق عليها اسم : ( مرحلة الحلّة وجبل عامل ) فروّادها كانوا من هاتين البقعتين اللتين أصبحتا في ذلك العصر مقرّ الفكر الشيعي الإمامي وعاصمته « 1 » . وكالعادة ندرس هذه المرحلة تارةً من خلال خصائصها العامّة ، وأخرى برصد تطوّراتها وأعمالها ورجالاتها : أولًا : الخصائص العامة لهذه المرحلة تتميّز هذه المرحلة من تاريخ علم الرجال الإمامي بمجموعة من السمات

--> ( 1 ) لمزيد من التفصيل ، راجع : عبد الهادي الفضلي ، تأريخ التشريع الإسلامي : 341 ؛ ومحمد مهدي الآصفي ، تاريخ الفقه الشيعي ( مقدّمة كتاب اللمعة الدمشقية ) 1 : 72 .